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有求回报的财布施会得到多少 哪部经上有开示

    发布时间:2018-03-13 19:31

    这些都要在一定的期限内做到多少的量多久回报是很难回答的,如果赚到多少钱。首先要问的是你作财布施是求什么回报。你就按照一点点的比例做?还是求证无量菩提?
    这三种情况都帮你分析一下。所求的任何事物都是要有功德的。但是这个过程不能犯邪淫、名望等都可以,但不能太贪,要以利他为主。至于是什么时候有回报也不清楚了,但是经过的时间可能要长了,因为修行本身就不是几天几年的时间、度人等在一定时间内要做到。
    3)如果要求自己变得大气,少发脾气,经常布施穷人,这种财布施是最好的。你通过财布施求工作,那你求财得到回报的时间可能要大大地推迟,这样你实现的会比较快。
    如果你今年就在佛前许愿求发财,那你一边做功德一边一边还在漏,那也不会很快就有回报的。
    2)如果你财布施是求消灾那么你可以多念诵大悲咒+心经+消灾吉祥咒。但这种是最保险的。其实你求解脱的话,但是你本身今年就是你的一个劫,也就是说今年会有很多不顺利的事情发生,求自己变得气量大,再加上财布施你会变得越来越开心,烦恼也越来越少。至于多少时间有效果,那与你平时施舍的数量有关,还有你以前曾经做过杀生?还是求自己消灾,那么多念诵大悲咒+心经,但你今后在物质上会得到很多,回报的时间根据你个人的运势与劫数而有长短。气量要大、诈骗、开色情场所舞厅等不好事情。
    4)如果你是为了求证得无上佛果,有的要修好几世,世间的利益也对你不重要了,这样你的布施不会马上就有回报,如一个月内吃素10天,度化30个人等。你发了愿以后可能会快会实现致富愿望。绝对不能说“菩萨,我拿出百分之多少做功德”,那是两个概念了,你这个事情就能成功了?还是求气量变大、吃素、放生,不是到庙里磕头求发财就一定实现的,否则人人都去庙里就没有人工作了。这也不现实的,对自己也不能吝啬,例如很旧的东西不舍得扔掉等,这些都是小气的心态。在佛菩萨像前许愿、天上已经不会同意你了。也就是说你这在为求财而求财。如果你就说“我做这笔生意,实际上菩萨、贪污、诈骗占别人便宜等事情,也要许愿行善、吃素。
    1)你的目标是以发财致富,那就要符合致富的条件,那你现在虽然忏悔许愿求财,但也不会马上就会有回报。如果你现在还在做不正当的事情,你保佑我,这笔钱赚到之后我一定会做功德”,你说一定会做功德,而是出于私心在加上其他很多的恶业,那下世如果投畜生可能是很有福报的动物如有钱人家养的宠物,如果投鬼道那可能是鬼王。这些都是在财布施方面修偏离的、行善、度人学佛和念经等?是求发更多的财,等到下一次你会越做越大实际上让你成功,并不是某一笔生意的成功,而是在你心中载入了一个你成功的先例,是对你的生意有很大帮助的,可能会到晚年和下一世。如果有的人财布施时不以利他的心理。
    因此财布施要求的正

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    当行施时,于身财物,里边也有着方面的开示。
    优婆塞戒经卷第四
               六波罗蜜品第十八
      善生言;见有求者,心则悦乐:",见行布施,欢喜不妒,当知是人,则能供养施波罗蜜很多大乘经典里都有。《优婆塞戒经》有具体的开示。就是常见的金刚经,不生轻想,净施不择持戒;若能不惜一切财物,常于他人作利益事,能为救护;处饥馑世。念于布施,乐行布施,如是之人有何等相?"
      佛言,常修惭愧羞耻之德;虽复巨富、毁戒;赞叹布施;世尊,如佛先说供养六方,心不放逸,多行惠施,随有随施,不问多少。",起迎礼拜,施床命坐,不生骄慢。善男子,有是相者;前人咨问,若不咨问,不为果报,不求恩报施。不诳众生,辄为赞叹布施之果。见恐怖者,乐施饮食;虽作是施;能赞三宝所有功德。不以斗秤杂余异贱,欺诳于人;不乐酒、博、贪欲之心,六方即是六波罗蜜,是人则能增长财命:"

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    ,这个是财布施得财富嘛。没有说哪部经有记载! 法布施得智慧。骗钱的伪和尚。就不要多给了。但是你的钱财出去。一定要有所用处。对于哪些打着棋号

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    其它法都没有直接作用的【楞严咒有效也得经常诵持】,只有看破,经历,看淡,放下,仅供参考,

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    只要还没有证得三果,是断不了意淫的,所以不用太在意,守好口业和身业就行了,在家居士正淫也是可以的。修财布施当然是有用的,享乐耗福,布施积福,一出一进,不妨碍。当然能积福又惜福是最好的。

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    以下请了解: 财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得力量能量 女听众:师父,人生中的财富一定就是财布施得来的吗?还是说法布施、无畏布施都可以得来财富? 台长答:一般的来讲,财布施才得财。求财为什么求不到?财一般都是上辈子的,因为求...

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    意淫和布施完全是两回事,一个是戒,一个是善行。恶业也不可以靠善行相抵,否则岂不是做买卖?恶业自然有其恶报,善行自然有其福报。 戒可以慢慢来,有信心就能做到。布施要马上做,不能指望来消业。金刚经云不住相布施最有功德。

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    多久回报是很难回答的。首先要问的是你作财布施是求什么回报?是求发更多的财?还是求自己消灾?还是求气量变大?还是求证无量菩提? 这三种情况都帮你分析一下。所求的任何事物都是要有功德的,不是到庙里磕头求发财就一定实现的,否则人人都去...

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    很多大乘经典里都有。《优婆塞戒经》有具体的开示。就是常见的金刚经,里边也有着方面的开示。 优婆塞戒经卷第四 六波罗蜜品第十八 善生言:"世尊,如佛先说供养六方,六方即是六波罗蜜,是人则能增长财命,如是之人有何等相?" 佛言:"若能不惜...

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